佩恩的轮回，“本体”背后的秘密

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在晓的红云中，解剖层层轮回，黑色物质，没有本体  
                从细节中索取不为人知的秘密.......  

  “没有本体”躲藏在佩恩身后的秘密。

长门，小南，弥彦

长门，弥彦，小南都是雨忍村的孤儿。但从他们刚开始的属性变化来看，弥彦应该是属于雨 
忍村的，但是长门的起初属性来看，是风的，有可能是属于风魔一族的。至于小南，是以纸盾   
为主的，这可能是一种血迹界限。他们三人从小相依为命，长门性格内向，小南性格善良，弥
彦则较外向，较冲动。三个人在自来也的带领下茁壮成长，并学会自来也教给他们的忍术，而
且还发掘属于他们自己的力量。弥彦因该是全力发展水遁，而小南则是以纸遁为主，而长门，   
在自来也的陈述中视乎掌握了六种属性的CKL变化。并且他们还在多场战斗中名扬天下。

一.佩恩

        1.操纵着的黑色物质

从上图可以看出，每个佩恩脸上乃至身体都有黑色的物质，而且那个像弥彦的佩恩  
的脖子上还带有一串“黑色的物质项链”这因该和这个佩恩在这队伍里的特殊的地位有   
关系，或许是说这个长得像弥彦的家伙在操控着所有人的行动。刚开始我以为是轮回眼   
在操控着他们的意识，但是我看了这副图后突然改变 想法。这幅图中，AB给了我们两
个信息：一个就是轮回眼是可以互通的。而另一个就是，即使失去了轮回眼，意识依然  
存在，而在图1中，那个长头发的佩恩脸上的黑色物质断后，那个佩恩就“死”了，也
就是唯一一个失去意识的佩恩。所以初步断定，黑色物质是人体行动以及意识的直接操   
控物质。  
2.佩恩的武器
佩恩的武器可以粗略的分为两种，一中就是上面所说的黑色物质，而另一种，则是  
轮回眼。现在我们先来分析黑色物质。

黑色物质：黑色物质不但具有操控的能力，而且能作为攻击的武器而且这种黑色   
物质的材料独特，结构单一却坚固

应该是由一种独特的CKL   
所制成。当黑色物质刺入自来也体内时，在轮回眼的操控下释放出特殊的CKL，   
从而打乱自来也体内的CKL，使自来也出现画中的现象，而且这些黑色的物质并
不是佩恩所研制出来的，也不是类似于角都这样的人为此所做的改造，黑色物质  
应该轮回眼所独有的从石像中可以看出，
在出现轮回眼的同时，这些黑色的物质   
也存在，无疑是道出了黑色物质的重要性，黑色物质对于轮回眼的发挥是必不可  
少的。   

轮回眼：拥有六种CKL性质变化，学习能力超强，精通一切主流忍术。而且每个  
轮回眼的视线范围是相通的。在长门第一次开轮回眼的时候，眼睛里的圈数是3  
           

圈（除去最外层的圈）而在和自来也战斗的佩恩的轮回眼也是以3圈的形式出现。
                  
   
但是在418话最后佩恩眼睛的特写镜头里，轮回眼圈数却是4圈的（除去最外一圈)  
                                                               
  
               
  所以轮回眼应该也像写轮眼一样，拥有等级的区分。而轮回眼除了以上这几种能力外，还有

        一种特殊的能力，这将在下面的分析提起。
  
    二.长门，小南，弥彦的锐变

   
          1.六道轮回   
  
    佩恩为什么以六人的形式存在呢？这应该是和轮回眼的能力有关，而轮回眼的能力，   
所知道的只有两种，一是视野共享，二是六种CKL物质变化。先说视野共享，我们知   
道，每个人的视野为120度，而只要有三个人背靠背，就可以
      
      
达到360度的视野范围，所以不需要六个人的参与。而六种CKL属性变化，在漫画中   
根本没有体现，而他们所用到的忍术，确是通灵术和魔法饮吸，所以说，六个人和六  
种CKL扯不上关系，所以说，轮回眼还有另一种能力。在来看这一附图  

   
这是长头发的佩恩召唤灵兽出现的标志，和六道轮回图一模一样   


所以我去翻了有关六道轮回的佛经，里面六道论为我解开了这个迷。

所谓的六道轮回：善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的  
                                果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依

                                于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善则得   
                                善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动   
                                中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，   
                                都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道中循环往复，这  
                                就是佛教所说的轮回。  

根据佛经上的说法，再结合佩恩的六具尸体，情况基本吻合，所以六个佩恩可以分为六种。  


一.天道：即天界。天道分布在欲界、色界、无色界三界之中。欲界   
                                                  因有男女情欲，故名欲界。色界，没有男女情欲，唯色相  
                                                  庄严，故名色界。无色界，无有形相，唯精神心识存在，  
                                                  故称无色界。众生行上品十善、修四禅定、四空定，即可  
                                                  生于天界。  
                                                  这个长得像弥彦的佩恩，拥有对雨的控制之术，所以可归  
                                                  为天道。  
  

二.修罗道：属于非天道的一种大力鬼神。具有神通和威力而无德，性  
                                                      多嗔恚，统率夜叉罗 刹等， 修罗为首，故称阿修罗道。
                                                      众生作下品十善即可生阿修罗道。
                                                      这个佩恩属于修罗道，因此力大无比，从自来也被击中  
                                                      后的画面可以看出，其人的力量不可小视，所以为修罗道。


三.饿鬼道：即孤贫潦倒受苦之鬼。经常处于饥饿中，到处游行，求食不   
                                                    得。相传有历千百 年不闻浆水食物物之声音，而常受饿  
                                                    渴痛苦者，故名饿鬼。众生若造中品十 恶业，则堕饿鬼道。  
                                                    此佩恩拥有忍术吸收，所以忍术吸食，所以归为饿鬼道。  
  

四.人道：即人类。因人道苦乐参半，善于分辨事物的前因后果，易于知苦
                                                  断集，明理去惑 ，转凡成圣，故《大智度论》卷四说，佛之
                                                  三十二相要在人道中培植。众生修五 戒及中品十善即可生于
                                                  人道。 OxPl0-]t  
                                                  这个佩恩在得之自来也攻击他的时候竟能够快速接住自来也
                                                  的攻击，说明体术方面 应该较出众，所以粗略归结为人道。


五.地狱道：地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。众生若造
                                                    上品 十恶及五逆罪，则 堕地狱。  
                                                    这个佩恩长相凶恶，因该属于地狱道。有复活或治疗
                                                    的忍术。   
  


六.畜生道∶即牛、羊、猪、马及一切禽、兽等动物。众生若造下品十恶  
                                                    业则堕畜生道。畜 生，再忍界中指动物也是通灵。
                                                    而这个佩恩用有的是通灵术，而且通出来的灵兽也都是些怨
                                                    灵,所以这个佩恩是 属于畜生道。

假药君

            所以轮回眼的另一种新力量，就是顾名思义的“六道轮回”
            
补充：关于畜生道的召唤术一说，畜生道的召唤术还有类似于反召唤或空间忍术。因为畜生道  
            的佩恩在打斗过程中还召唤出了另外两个佩恩所以他召唤的不单单是灵兽而且还有人。


            所以猜想对人的召唤是一种通过轮回道而“反召唤”出来的一种忍术。可能也是轮回眼 :
            的一种新能力。   

  三.佩恩最终之谜，谁是本体？

      在最后的时刻，自来也终于明白了佩恩的本体是谁。从心里学的角度来说，在得出一个
结果之前应该有个经过，然后在进行分析整理，到最后才归纳出一个答案，现在我们就来看
看自来也了解到了什么 情况，然后来进行自来也的心里行动进行分析，然后揪出佩恩的本  
体。  
首先来看下自来也给我们留下的暗号，自来也给我们留下的暗号是   


在418中，鹿丸把暗号解释为“没有本体”。这引起了很多人的猜想——“根本没有本体”  
这个理解是错误的，因为自来也在最后的时刻说“我知道本体是谁了”。所以，因该有一个   
本体存在，而且自来也还说过当中没有本体。所以说，在这六个人的背后还有一个人，而这   
个人就是佩恩的本体。   
确定佩恩有本体后，现在来联系一下有关佩恩的信息，关于佩恩的信息，有那位被自来也拷
问的人所说的话，还有小南说的话，还有佩恩说的话，还有就是自来也的回忆。  

  1.被拷问的忍者 


        这个下等忍者在自来也的拷问下说出了佩恩所在的地址，而且还说了一个非常重要的信  
息他说佩恩是“继承了风魔一族的血脉”，而在小南和弥彦和长门中可以看出，只有长门的  

初始属性是风的依那个下等忍者所说的话来判断，长门为本体的可能性最大。

  2.小南与自来也的对话   

        在小南与自来也的对话中，自来也曾问小南说弥彦和长门是不是死了，而从小南的表情   
来说，自来也的猜测是对的：长门和弥彦都死了而在小南说的这一句话中，却把自己和弥彦  
长门共称为“我们”，也就是说，小南和弥彦长门一样，都是“死”的。而小南说，我们都
在那个人的意识下行动，可是“那个人”是谁呢？刚开始我以为那个人是斑，可是在往后的  
点滴才发现，斑在晓的位置虽然为于佩恩之上，但是他们的关系更像是合作关系，也就是说
互相利用对方的力量来达到自己的目的，而在这里斑所要达到的目的和佩恩的目的有异同，  
所以说，佩恩应该不是在斑的意识下行动。可是除了斑会有谁呢？弥彦，长门？但是，从小 *  
相依为命的他们会对自己的同伴做这种事？会去支配自己同伴的意识，用自己同伴的身命来  
达成自己的目的？这是不可能的。但是，大家别忘了一件东西——“轮回眼”的意识，在这
里我认为，支配小南他们意识的，正是长门这双轮回眼！在长门第一次用轮回眼的时候曾失  
去了自己的意识   

         
所以说，轮回眼是存在属于自己的意识的。
也就是说，控制小南和佩恩意识的东西 ，正是轮回眼。  
  
3.佩恩与自来也的对话

        佩恩与自来也的对话颇为重要，我们从中不但能了解本体的信息，而且还可以推测出到   
底发生过什么事情。在佩恩说的话当中，先可以确定的就是他拥有弥彦或者是长门的意识，  

   
因为在见到自来也后称他为自来也老师所以说这不是长门的意识就是弥彦的意识而在他的话
语中，出现了许多醒目的字眼。  
         
1.成长

        佩恩一直不断的告诉自来也自己成长了，由人变为神。成长一词，自来也只有对长门说  
过那时候自来也告诉长门“了解痛苦，才会更好的对待别人，这个过程，就是成长”，可是   

  
长门却理解错了自来也的用意，说自己是在“痛苦中”成长了。但是长门所谓的痛苦是什么  
呢？只是永无休止的战斗？还是？....  

2.弥彦  

        在和自来也的对话中，佩恩总是说弥彦已经死了，而且是完完全全的死了这到底是为什     
么，是什么原因使佩恩这样的讨厌弥彦？原因有二。第一，假如这个意识是弥彦的话，这则   
是一种自责，就如自来也刚开始想的那样，弥彦由于某种原因“拥有”了长门的轮回眼。第  
二，假如这个意识是长门的话，则是一种恨。而产生这种恨的原因可以归结为两种。  
      1).彦做了什么对不起长门的事情，导致长门这样恨他，也许和他们的死有某种关系，比如背   
            叛什么的。   
  
      2).因爱成恨，由于对弥彦的极度的爱转换成恨。就比如说，在某场战争中，长门遇到了险  
            境，结果弥彦为了救长门，而被杀死。结果弥彦死了，小南也死了，只剩下长门一人，   
            这样不但让自己产生了孤单感，而连自己的意愿“无论如何都要保护他们”都付诸东流，
            所以由爱成恨，才说出这样的话。  
  
  3.战争   

        战争，是佩恩最讨厌最麻木的，为了平息战争，他竟然要毁掉所有的人类，重新组成
一个新的世界。从而达到平息战争的目的。而佩恩加入晓组织，也是因为这个原因，他想   
激活冥王，让冥王来毁灭世界。而佩恩之所以这么怨恨战争，这因该是和他的痛苦和他所   
谓的成长有关，也就是和我上面说的第二点一样，战争夺去了长门最重要的东西，所以才
令长门这么痛恨战争，而且为了达到自己的目的，杀死了所有阻止他的人，包括曾经教导  
自己的老师.......自来也........  

     [color=#FF0000]总结佩恩的话得出来的结论：在某场战斗中，长门陷入困境，而弥彦为了救长门，  
                             失去了自己 的性命，等长门回过神来，发现弥彦死
                             了，小南也死了。在急剧  痛苦之下，激活了长门的
                             轮回眼，用轮回之术复活了弥彦和小南， 可是，站   
                             在面前的，只不过是一具行尸走肉的躯壳。而小南，  
                             则 因为体内“纸的血迹界限”而恢复了意识，但是
                             肉体却纸化了， 而且还得被轮回眼的意识所控制。

  四.分析自来也的思路以及回忆，答案即将浮出水面  



  
首先先来看一下自来也的心里过程：长门→弥彦→长门→否定佩恩是长门→猜测本体不在其中
得出答案
  
    刚开始的时候，自来也见到佩恩的第一面便根据轮回眼粗略的认为佩恩就是长门。直到六个   
佩恩出场的时候自来也根据相貌认为其中一个佩恩是弥彦。接着在结界里自来也回想了一些往  
事和对佩恩的感觉，整理了下思路，认为在眼前的那个长头发的佩恩是长门。然后在长头发佩  
恩护额脱离的那一刹那，自来也认出这是曾经和他战斗过的风魔一族的忍者，否认了这个佩恩  
是长门。然后自来也开始整理零碎的信息。首先是佩恩的属性，在和前三个佩恩的战斗中，自   
来也认识到每个人都有每个人的技能，第一个是召唤术，第二个是忍术吸收。但是是在决斗过


程中，没有人使用过六种属性的其中一种，甚至到最后也没使用过。当然，在决斗的过程中，  
有一段被AB直接剪掉了（因为AB这个老头太懒了），所以不能否定这其中有没有放过主流忍  
术。但是大家想一下，这场战斗佩恩打得并不是很顺利，而且还是很棘手，而在这时之前斑给
佩恩下抓九尾的命令，所以在这场战斗中要不是能力的问题绝不可能拖那么就，而且如果有由
六种属性变化施放忍术来对付自来也的话，应该不难对付，而在这么棘手的情况下佩恩还会保

  
留实力？答案是不会的。所以说这六个人是没有六种属性CKL变化，这就违背轮回眼的原理了。

  
所以说，六种属性变化在别的人身上，也是在本体的身上，而这个人就是——长门

通过这点还不能使大家信服，现在来看下自来也在最后的心心里动作。
      在最后的时刻，自来也想起了老青蛙的预言，老青蛙预言自来也将会去环游世界，而且还会
出书。这一点 让自来也恍然大悟，明白自己所看到的佩恩都是自己以前见过的忍者，就如老青
蛙说的一样。好，现在将自来也最后想所有的图片连接起来，看看自来也到底是想到了什么才
突然明白佩恩是谁。


    首先，自来也明白了眼前的佩恩是自己所见到过的忍者，然后脑海里浮现了这幅图在这一幅
图中，出现了4个弥勒，3个长门，2个小南，2个佩恩，1个轮回眼的能力，2只灵兽，1只老青
蛙，还有黑色物质以及刚开始的那个忍者还有自来也杀他们的画面。   


    记得有人分析过这附图，当时他说这里面的弥彦出现过最多次，所以是弥彦。这个说法分明
是错误的。分析一个人的思维进过，得联系上下文的信息。所以先看看前面的。没错，就是这
句话“这里全是我见过的忍者”然后想到了这幅图，也就是说，在这幅图里，所有的人物事务
都出现过（当然青蛙除外），唯一没有出现的，就是当时那被轮回眼意识所侵蚀的长门！所以
说，躲在这一幕背后的本体正是被轮回眼意识所侵蚀的长门！
     
这就是我刚开始一会儿说是轮回眼，一会儿说是长门的原因，因为真正的本体不是轮回眼也不
是长门，而是他们的结合体——被轮回眼的意识所侵蚀的长门（注意，是侵蚀不是支配，所以
有长门的意识，也就说两种意识共同存在，在长门的意识为基础上植入轮回眼的野性以及邪
恶）。这也是为什么六道佩恩为什么没有六种属性的CKL变化的原因，应为真正的六种CKL变
化依旧在本体—长门的身上。而一切的一切，只是长门的做作罢了，六道佩恩只是长门的一个
工具。  

  本体巩固说法：
  
细节一：在这附图中也就是长门开轮回眼的时候，这时在一边写了“潘恩诞生之时”，也就

   
                是说潘恩在这个时候诞生而在当时的现场的人物有：自来也，弥彦，小南，死去的
                忍者，长门，还有就是轮回眼。在这些人中：死去的忍者，不可能，他都死了，不
                符合“诞生”，排除。自来也，小南，弥彦也不符合诞生一词，排除。当时的画面
                是有着轮回眼的长门，如果说长门是潘恩，所以可以理解为“长门诞生之时”？这
                样说听起来挺别扭的，没有死哪来的诞生。所以长门排除。剩下来只有轮回眼了，
                潘恩是指轮回眼的这个说法，有所欠缺，因为长门的头发一直遮住着眼睛，所以不
                能确定他在之前是不是有轮回眼。而从以前的长门到现在的佩恩轮回眼并不是像写
                轮眼那样，需要开关的，所以写轮眼可以排除。所有的东西都排除了，是不说潘恩
                不是指任何事物？不是的，当时有个细节一直被大家忽略，就是当时的长门是被轮
                回眼的意识所侵蚀着的，也就是说，潘恩诞生之时，正是指被轮回眼侵蚀的长门。
  
细节二：根据上面的分析可以得知六道轮回是轮回眼的一个术，也就是说，必须有个施术者。
                所以本体不会单单是一个物，而是一个人。在自来也确定眼前的佩恩不是长门的前

   
                提下，却还感觉到有长门的气息。

细节三：这一点是最矛盾的，在最后的打完战的时候出现了三句对话。  
1.“传说中的三忍...自来也终于也死了.....吗？”这是佩恩对自来也的尊称，只是为
他的老师感到惋惜。但是这是发自有那几具六道的感叹吗？   

  
2.“要不是我们有这个绝招，我们应该赢不了”这个绝招无疑就是六道之术，但这
不是重点这是发自于那些六道的一个小小的感叹，接下来的一句就矛盾了。  


3.“不愧是我的师父，我该赞美他一声呢”如果这一局还是六道所说的，就矛盾了，
大家都知道，不可能是绝，应为绝不是自来也的徒弟。也不可能是六道，没有理由
自问自答，唯一的可能，就是迟来的长门，最后的感叹是由他发出的，而

   
且大家看仔细了，声音的发出处是来源于那个管道如果说那AB滑笔，那请看那
个黑黑的东西，从两个图可以比较出，两处的缺口不管是从那个角度看都有所   
不同，而且第一幅图看起来很不协调。   

    根据这3点补充可以更加肯定，被轮回眼意识所侵蚀的长门就是佩恩的本体。一切谜底都烟消云

    散六道，只是长门所导演的一部戏，幕后的他操控着一切，结局将何去何从，我们拭目以待........！！
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假药君

3.“不愧是我的师父，我该赞美他一声呢”如果这一局还是六道所说的，就矛盾了，
大家都知道，不可能是绝，应为绝不是自来也的徒弟。也不可能是六道，没有理由
自问自答，唯一的可能，就是迟来的长门，最后的感叹是由他发出的，而

  
且大家看仔细了，声音的发出处是来源于那个管道如果说那AB滑笔，那请看那
个黑黑的东西，从两个图可以比较出，两处的缺口不管是从那个角度看都有所  
不同，而且第一幅图看起来很不协调。  

    根据这3点补充可以更加肯定，被轮回眼意识所侵蚀的长门就是佩恩的本体。一切谜底都烟消云

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   真服了你了~~