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だが、彼女は水商売で働いている
見かけよりも彼は意志が強固だった。三日間も黙秘をつづけた。 四日目にやっと、毒入りお握りを三ヵ所の加盟店においたことをみとめた。 警察の調べたとおり、事件の日、友弘は浦安のモーテルから女といっしょに杉並へ向かった。商店街のなかの小林ショップという加盟店のそばで車をとめた。同乗していた女に毒入り弁当をおきにいかせた。 ついで渋谷の前田ショップへ向かった。同じようにお握り弁当をおいた。最後は自分の店でそれをやった。 三つの毒入りお握り弁当は、相原邦夫の推理したとおり、友弘が朝、店のショーケースからもちだしたものだった。端末機に数字を、レジスターへ現金をいれたので、もちだしの痕跡が残らなかったのだ。 いっしょに行動した女性の名を、友弘は知らないといい張った。 六本木のディスコでその女と知りあった。向うが名前や住所を教えたがらないので、訊《き》きだせないまま交際している。水商売関係で働いている女のようだ。毒入りと知らずに彼女は弁当をくばった。彼女に罪はない,オークリー サングラス 激安。友弘はそう主張しているらしい。 千葉直久と知合いであることは、友弘はみとめた。事件の晩、落合ったことが「神田」の従業員の証言でわかったので、否認のしようがなかったようだ。千葉とはただの友人だと友弘は説明していた。彼がFCとして内藤ショップへ出入りしていたのが縁で、つきあっているといっている。 典子や母親のもとへも、刑事たちが聞込み捜査にきた。二人とも、ほとんどなにも答えられなかった。じっさい弟についての知識が彼女らにはとぼしかった。女のことも千葉直久のことも、はじめて知ったのだ。 毒入り弁当をくばったことはみとめたものの、佐藤社長あてに脅迫状を出したことは、友弘は否認しつづけた。 自分はワープロができない。つきあっている女にもできない。それに自分が脅迫状を書くとすれば、「死者の無念をひきつぐ」といった文句を使うはずがない。そう友弘は主張した。そんな文句を使ったら、脅迫者が自殺したオーナーの息子であることを宣伝するようなものではないか。じっさい捜査本部はその文面から友弘をマークして、内藤ショップに刑事を派遣したのである,オークリー アウトレット。 脅迫状については、じつは相原も同じような疑問を感じていた。「死者の無念——」の文句を最初きいたときから、友弘の文章にしてはおかしいと思っていたのだ。何者かが、友弘たちの犯行にさきがけて、佐藤社長に脅迫状を送った。友弘たちが弁当くばりをやることを、予知してでもいたようだ。 事件の夜十一時、友弘はふたたび「神田」へ車を乗りつけた。 待っていた千葉直久と話しあった。十一時半ごろ出ていった。その後二人はどうしたのか。刑事たちは友弘に説明をもとめた。「千葉さんはホテルニューオータニに用事があるといっていました。車で送っていきましたよ。ぼくはそれから湾岸道路へドライブに出ました。昂奮していたので、帰っても眠れそうになかったから」 それしか友弘は話さなかった。 つれの女とは毒入りお握りをくばり終ったあと、すぐに別れた。夜の仕事があるので、彼女はいそがなければならなかった。 友弘はその女性を愛している。結婚するつもりでいる。だが、彼女は水商売で働いている。反対されるにきまっているので、母にも姉にもまだ紹介していない。「脅迫状を出していないとすれば、なんのためにきみは毒入りお握りを加盟店においたのかね。ただ世間をさわがすためか」「いいえ。佐藤社長へ反省をもとめるためです。あとで主旨を説明する手紙を出し、ロイヤリティ料の引下げを交渉するつもりでした」「きみには仲間がいるんだろう,オークリー 店舗。千葉もその一人らしいな。千葉がどこへいったか、ほんとうに知らんのかね」「知りません,オークリー ゴーグル。ホテルニューオータニの新館のそばで車をおりました」「信じられないな,サングラス オークリー。いっしょに麹町へいったんじゃないか。ホテルニューオータニから佐藤社長のマンションまで目と鼻のさきだ」「社長を殺したりはしません。理由がない。ロイヤリティ料を値下げしてくれれば、ぼくらは充分なんです。殺しても仕様がない」「では千葉がやったのかね。車をおりて彼は歩いて社長のマンションへいった」「知りませんよ。本人にきいてください。ぼくは無関係です。人殺しなんか——」 そんな調子で取調べがつづいた。 友弘は疲れて、情緒不安定になっている。もうすぐ落ちるだろう。彼が佐藤社長の殺害犯人であるかどうかは五分五分《ごぶごぶ》である。彼の供述によって展望は一気にひらけるはずだ。千葉直久の消息もたぶん同時にあきらかになるにちがいない。 非公式談話だが、捜査一課長がそう話したということである。捜査に暗い見通しを抱く刑事はいないようだった。 新聞記者の川添をつうじて、そうした情報がすこしずつ相原の耳に入った。それを土産《みやげ》に相原は毎晩内藤ショップを訪問した。 深夜まで店を手伝った。友弘の代りをつとめた。-------------------------------------------------------?mod=viewthread&tid=10738&pid=12790&page=1&extra=page=1#pid12790
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涙ぐむすがたなど、めったに人に見せたことはない
曹操はさきほど見た、あの神木の血を連想した。たのしい情景ではない。「もうよい。……」 曹操は|眉《まゆ》をしかめて言った。そのとき、急使がやって来た。「|驃騎《ひようき》将軍より親書が届きました」 と、急使は報告した。「ほう、南昌侯からの親書か」 曹操はその場で受取って封を切った。 関羽攻撃のため、曹操は孫権と同盟を結び、孫権を驃騎将軍に任令し、南昌侯に封じたのである。いまその孫権から親書がきた。 曹操はさっと目を通した,オークリー 店舗。「関羽の首を送ってくるという。……こちらで葬儀を営んでやらねばならぬ。関羽ほどの武将、丁重に|葬《ほうむ》るべきであろうのう。……」 読み終えて、曹操は誰にむかってともなく言った。 いまから二十年まえ、劉備が曹操に敗れて|袁紹《えんしよう》のもとへ走ったとき、関羽は曹操側の捕虜となった。曹操は関羽を|偏《へん》将軍に任じた。白馬の合戦では、関羽は曹操の部将として、袁紹の猛将顔良の首をあげた。その後、関羽は旧主であり義兄でもある劉備のもとへ走った。|僅《わず》かのあいだだが、曹操は関羽と主従の関係をもった。(野戦の将軍としてはすぐれていた。果敢であり、決断力は抜群だった。……) 曹操は関羽の才能を評価していた。惜しい人物を殺した。──関羽の首のことを読んで、曹操は目がしらが熱くなるのをおぼえた。(ふしぎな。……目が赤くなっておられる) 白馬寺の長老支敬と、五斗米道の教母少容は、期せずして顔を見合わせた。 詩人として、曹操はとうぜん感情のはげしい人物だが、天下の覇者として、彼はその|溢《あふ》れんばかりの感情を、けんめいに抑えてきた。涙ぐむすがたなど、めったに人に見せたことはない。(どうやら、抑えがきかなくなったようですな。……) と、支敬の視線が問い、(やはりお年でしょうね) と、少容は答えたのである。「孫権め、この書中に、妙なことを書いておるわ」 と、曹操は言った。「どのようなことでございますか,サングラス オークリー?」 と、支敬は|訊《き》いた。「陛下と呼んでおる、このわしのことを」「ほう、陛下と……」 支敬は口をすぼめた。口をすぼめると、この老僧の顔の下半分は|皺《しわ》だらけになった。 秦の始皇帝のとき、宰相|李斯《りし》の進言で、天子を呼ぶときに限り、「陛下」を用いることにきめた。漢はその制度を踏襲している。漢では皇太子および諸王を呼ぶときは、殿下の称号を用いる。そして、三公および二千石の地方長官は「閣下」である。 曹操はいま魏王であるから、正しくは殿下と呼ばねばならない。ほかの人物を陛下と呼ぶのは、ときの天子にたいして不敬にあたるのだ。「ほれ、このとおり」 と、曹操はその親書を支敬に見せた。「なるほど、たしかに、陛下とお呼びして、そして、臣権と記しておりまするな」 支敬は目を細めてそれを読んだ。「孫権のやつめ、わしを炉の火のうえに坐らせるつもりか,オークリー サングラス 激安。……ふん、熱いわのう」 と、曹操は言った。 当時の五行説では、木、火、土、金、水の順序で、その徳をもった者が、天子として天下に君臨するとされていた。たとえば、|堯《ぎよう》は火の徳、|舜《しゆん》は土の徳、|夏《か》は金の徳をもって天子となったと解する。漢は火の徳といわれていた。火にかわるのが土である。土の徳をもった者は、火のうえにかぶさり、それにとってかわるのだ。 だから、曹操の言葉は、 ──孫権はわしを天子にさせるつもりか,オークリー アウトレット。 と翻訳できるのである。「いえ、火はしぜんに消えるものでございます。そのうえに坐りましても、けっして熱くはございません」 そう言ったのは、曹操の側近である陳群という侍中であった。「ほう、火はしぜんに消えるか。……」 曹操は呟いて目をとじた,オークリー ゴーグル。顔が少し|歪《ゆが》んだが、笑ったのか、泣いたのかわからない。「天命がうつったのでございます」 と、陳群は言った。「かりに天命がわしにうつったとしても、わしは周の文王になろうぞ」 と、曹操は言って目をひらいた。 |殷《いん》王朝の末期、周の文王は天下の三分の二を領有する実力がありながら、死ぬまで殷に臣事した。息子の武王が殷をほろぼしたあと、その父に文王と|諡《おくりな》したのである。 周の文王は、天命を受けたけれども、殷をほろぼすにしのびなかった。曹操が周の文王になろうと言ったのは、 ──わしは漢の運命を左右できるが、それは息子にまかせよう。わしはやはり漢の臣として死ぬことにする。 という意味だったのである。4(おれはなぜこんなところに、人を集めて、会いに来たのだろうか?) 曹操は自分で言い出しておきながら、白馬寺でいろんな人と会い、いろんな話をしているうちに、ふとそんな疑問を抱く。そして、少容のほうを見る。 老いたとはいえ、少容は美しい。まぶしいほど美しい。だが、曹操はその美しさを見たいのではない。疑問がおこると、少容がかならずその解答を用意してくれている気がするからだ。-------------------------------------------------------?mod=viewthread&tid=8088602&pid=9487523&page=1&extra=page=1#pid9487523
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